"Тягнуть мене одне й друге, хоч я маю бажання померти та бути з Христом, бо це значно ліпше." (Фил.1:23)
Але чи, дійсно, цей текст свідчить про те, що душа після смерті йде до Христа? Якщо б Павло так вважав, то чи не міг він би більше чіткіше про це говорити? Адже в даному місці він не сказав, коли саме піде до Христа,- при смерті чи при поверненні Христа. Я думаю, що для нього це немає ніякого значення, так само як і для мене, а головне, що наступна мить яку він побачить - Другий прихід Ісуса Христа.

Значення звісно є і Павло про це не раз говорить:

[i]Нещасна я людина! Хто мене визволить від тіла цієї смерти? (Рим.7:24)

Бо знаємо, що все створіння разом зідхає й разом мучиться аж досі.
Але не тільки воно, але й ми самі, маючи зачаток Духа, і ми самі в собі зідхаємо, очікуючи синівства, відкуплення нашого тіла. (Римлян 8:22,23).

Ті місця не про те говорять, тут Павло говорить про визволення від гріха, а Юліан пише про те що Павло уже визволений від гріха, і прагне зустрічі із Христом.

Значить не остаточно визволений, раз каже про відкуплення свого тіла.

Та ні, апостол особливо це підкреслює у 25 вірші. що він викуплений від гріха.
(Рим.7:24 8:2)

Значення звісно є і Павло про це не раз говорить:

Нещасна я людина! Хто мене визволить від тіла цієї смерти? (Рим.7:24)

Бо знаємо, що все створіння разом зідхає й разом мучиться аж досі.
Але не тільки воно, але й ми самі, маючи зачаток Духа, і ми самі в собі зідхаємо, очікуючи синівства, відкуплення нашого тіла. (Римлян 8:22,23).

ми ж відважні, і бажаємо краще покинути дім тіла й мати дім у Господа. (2-Кор. 5:8)

А те що у (Фил.1:23), Павло разом з тим хоче якомога більше позостатися в пригоді людям.

Кажу правду в Христі, не обманюю, як свідчить мені моє сумління через Духа Святого,
що маю велику скорботу й невпинну муку для серця свого!
Бо я бажав би сам бути відлучений від Христа замість братів моїх, рідних мені тілом (Римлян 9:1-3)

Це якраз і вказує на прадиве служіння Богові на землі -- служити людям.

Дивний ви чоловік, пане "Sh_21. Хіба ви чули від мене, що Павло не викуплений.

Значить не остаточно визволений, раз каже про відкуплення свого тіла.

Я так розумію, що під час смерті душа виходить з тіла, а коли повертається, то тіло знову оживає. Крім того, є багато очевидців, які перебували в комі, і розповідають про те як бачили своє тіло, чули розмови лікарів, бачили дах лікарні тощо.

Не можна вважати досвіди тих, які повернулися до життя, доказом безсмертя людини.

Ти не про те значення говориш про яке й я. Після смерті душа не відділяється від тіла і нібито перебуває з Христом. Та й який зміст, адже Христос уподібнився людині при Першому приході, навіщо ж Він хоче бачити душі без тіла, які нібито літають всюди?

Для мене смерть це щось схоже на сон, на чому я акцентував увагу раніше, а тому мені немає значення скільки буде тривати цей сон, головне, що після нього я побачу Господа. Думаю саме це мав на увазі Павло.

Що ви хотіли тим сказати, що душа помирає?

Так!

душа невидима а значить вічна. Або вічно живе або вічно вмирає.

Обґрунтуй!