Джерело https://jerelo.info/forum/ |
|
Євр.4:9 ...людові Божому залишається суботство... https://jerelo.info/forum/viewtopic.php?t=290 |
Сторінка 5 з 8 |
сергій | [ 28 січня 2008, 00:30 ] Re: Сучасне фарисейство |
той, кого любить Ісус написав: Те, як ми святкуємо суботу по заповіді чи неділю по традиції, чи свідчить хто ми є – послідовники Христа чи наслідувачі фарисеїв?
Правдиве фарисейство зароджується з такими запитаннями!!! Коли християни ладні один-одному горло перегризти, доказуючи коли "побожніше" не ходити на роботу. "Субота створена для людини", а не навпаки, що стосується і всіх решта заповідей. |
Taj | [ 28 січня 2008, 08:58 ] Re: Сучасне фарисейство |
той, кого любить Ісус написав: Те, як ми святкуємо суботу по заповіді чи неділю по традиції, чи свідчить хто ми є – послідовники Христа чи наслідувачі фарисеїв?
Заповідь Божа була святкувати суботу, тобто спочинок для Бога. А ось фарисеї перекрутили це на святкування в суботу. Інші створили традицію святкувати в неділю. Але і це, і це є проявами сучасного фарисейства. |
сергій | [ 29 січня 2008, 20:36 ] |
7 А дня першого в тижні, як учні зібралися на ламання хліба... (Дiї.20:7) Отож вже апостоли виділяли день перший (неділю) тижня, день Христового Воскресіння. ![]() |
Сонячник | [ 29 січня 2008, 21:06 ] |
сергій написав: 7 А дня першого в тижні, як учні зібралися на ламання хліба...
(Дiї.20:7) Отож вже апостоли виділяли день перший (неділю) тижня, день Христового Воскресіння. ![]() Ну, воно то так, але по-перше не написано, що лише першого дня збиралися, бо є ще написано й так: Дiї.2:46 І кожного дня перебували вони однодушно у храмі..., а по-друге, є версія що Христос воскрес не у неділю вранці, а у суботу або відразу після суботи ввечері, див. тему: Коли народився, помер та воскрес Христос? |
сергій | [ 29 січня 2008, 21:24 ] |
Сонячник написав: Ну, воно то так, але по-перше не написано, що лише першого дня збиралися,
То зрозуміло, але про суботу зокрема взагалі не пише... |
Luther | [ 28 лютого 2008, 10:01 ] Закон і благодать |
"Закон же прийшов, щоб збільшився переступ. А де збільшився гріх, там зарясніла благодать" (Римл. 5:20). Якщо чоловік, перебуваючи в шлюбі, має інтимні стосунки ще з декількома жінками, то до тих пір, поки не зіткнеться з заповіддю "Не чини перелюбу", гадає собі, що у нього все нормально. І тільки сьома заповідь класифікує його дії гріхом. Миттєво з'являється потреба в Божій благодаті. Визнавши гріх, отримуємо Боже прощення і силу для перемоги над ним: "Коли ми свої гріхи визнаємо, то Він вірний та праведний, щоб гріхи нам простити, та очистити нас від неправди всілякої" (1Івана 1:9). Аналогічно і з четвертою заповіддю. Людина святкує неділю по традиції, і поки не знатиме заповідь "Памятай днь суботній, щоб святити його", вважатиме, що в неї все нормально. Тільки і тільки четверта заповідь кпасифікує святкування неділі гріхом. Визнавши цей гріх і отримавши прощення, людина впорядковує своє життя Божій волі, святкуючи день, який заповів Бог. В Євангелії є застереження для християн, які знають, але ігнорують Божу волю: "Не кожен, хто каже до Мене: Господи, Господи! увійде в Царство Небесне, але той, хто виконує волю Мого Отця, що на небі. Багато-хто скажуть Мені того дня: Господи, Господи, хіба ми не Ім'ям Твоїм пророкували, хіба не Ім'ям Твоїм демонів ми виганяли, або не Ім'ям Твоїм чуда великі творили? І їм оголошу Я тоді: Я ніколи не знав вас... Відійдіть від Мене, хто чинить беззаконня!" (Матв. 7:21-23). |
Братик | [ 07 березня 2008, 20:00 ] |
До лютеранина. То може нам слід повернутися назад до розуміння всіх решта заповідей буквально? Чи ти їх так і розумієш? Наприклад, заповідь "Не вбий" ти як розумієш? |
Bratok | [ 09 березня 2008, 03:52 ] |
До лютеранина: Тому то заповіді: "Не чини перелюбу!", "Не кради!", "Не вбивай!", "Не свідчи неправдиво!", "Не пожадай!" та всі інші заповіді, містяться в цьому слові: "Люби ближнього свого як самого себе!" Любов не чинить зла ближньому; отже любов - виконання Закону. Рим 13:9 Один відрізняє день від дня, а інший судить про кожний день однаково. Нехай кожен тримається свого переконання. Хто відрізняє дні, для Господа відрізняє, а хто не відрізняє, той для Господа не відрізняє.... ... Тож не будемо більше осуджувати один одного, а краще судіть про те, щоб не давати братові приводу до спотикання або спокуси. Рим. 14 |
Братик | [ 09 березня 2008, 21:40 ] |
Повністю згоден з тескою! ![]() |
Luther | [ 30 березня 2008, 13:18 ] |
Bratok написав: До лютеранина:
Тому то заповіді: "Не чини перелюбу!", "Не кради!", "Не вбивай!", "Не свідчи неправдиво!", "Не пожадай!" та всі інші заповіді, містяться в цьому слові: "Люби ближнього свого як самого себе!" Любов не чинить зла ближньому; отже любов - виконання Закону. Рим 13:9 Один відрізняє день від дня, а інший судить про кожний день однаково. Нехай кожен тримається свого переконання. Хто відрізняє дні, для Господа відрізняє, а хто не відрізняє, той для Господа не відрізняє.... ... Тож не будемо більше осуджувати один одного, а краще судіть про те, щоб не давати братові приводу до спотикання або спокуси. Рим. 14 І ті, хто дотримується заповіді Божої, святкуючи суботу, і ті, хто дотримується 29 правила лаодикійського собору, святкуючи переміщений день відпочинку, тобто неділю - всі ми дано звіт Богу за прожите життя. Якщо б мій Бог освятив вівторок, і заповів мати щотижневий відпочинок від звичної праці в цей день - я святкував би вівторок. Чому? Бо люблю Бога і дотримуюсь Його заповідей. В четвертій заповіді Бог заповів святкувати суботу. Якщо на роботі цей день не є вихідним - потрібно написати заяву з проханням про можливість мати в суботу вихідний по релігійним переконанням. |
Сонячник | [ 19 червня 2008, 22:52 ] Re: Євр.4:9 ...людові Божому залишається суботство... |
Luther написав: Якщо на роботі цей день не є вихідним - потрібно написати заяву з проханням про можливість мати в суботу вихідний по релігійним переконанням. А якщо є виробнича необхідність працювати у суботу? Ви будете працювати чи будете проявляти непокору до начальства? |
Luther | [ 20 червня 2008, 09:40 ] Re: Євр.4:9 ...людові Божому залишається суботство... |
Сонячник написав: Luther написав: Якщо на роботі цей день не є вихідним - потрібно написати заяву з проханням про можливість мати в суботу вихідний по релігійним переконанням. А якщо є виробнича необхідність працювати у суботу? Ви будете працювати чи будете проявляти непокору до начальства? А якщо під час відпустки до вашого номеру ввійшла приваблива сусідка - порушувати сьому заповідь чи ні? Ви по інерції проявите взаємність, чи втечете від злого, як колись Йосип у домі Потіфара? |
Іван Твердий | [ 07 липня 2008, 10:40 ] Re: |
Luther написав: Якщо б мій Бог освятив вівторок, і заповів мати щотижневий відпочинок від звичної праці в цей день - я святкував би вівторок. Чому? Бо люблю Бога і дотримуюсь Його заповідей. В четвертій заповіді Бог заповів святкувати суботу. Якщо на роботі цей день не є вихідним - потрібно написати заяву з проханням про можливість мати в суботу вихідний по релігійним переконанням. Приємно спілкувати з людьми, що люблять Бога і намагаються дотримуватися заповідей Його. Шкода тільки, що, намагаючись довести правильність своїх власних релігійних поглядів, люди зневажають ту ж заповідь і не виконують її. Насправді, в заповідях Божих не йде мова про якийсь день тижня. День тижня - це лише для тих, хто бачить букву, а не дух Закону Божого. Ці люди не здатні за своєю природою догодити Богові. Для Бога не буква важлива, а дух Закону, наскільки людина розуміє і виконує дух Закону. Бог же заповів святкувати суботу, себто спочинок в Господі від суєтних діл своїх. І цю заповідь потрібно виконувати не лише в суботу (тобто в якийсь особливий день тижня). Мабуть, вже за часів апостола Павла були люди, які не зрозуміли заповіді Божої про святкування суботи, зробили день тижня для себе святом. І він змушений був уточнити, що для народу Божого залишається не формальне святкування дня тижня, а суботство, себто щоденна посвята себе для Господа. Шкода, що часто формальний підхід до Біблії затьмарує виконання важливих Божих заповідей. Нехай жодні релігійні переконання не стануть для нас перешкодою для дотримання законів Божих. |
Luther | [ 19 листопада 2008, 22:50 ] Re: Євр.4:9 ...людові Божому залишається суботство... |
Згадую апостола Івана "Це є любов до Бога, щоб ми виконували Його заповіді. Його заповіді ж не тяжкі", і відразу виникає запитання - в четвертій заповіді який день Бог освятив? |
Taj | [ 24 листопада 2008, 08:59 ] Re: Євр.4:9 ...людові Божому залишається суботство... |
Чесно кажучи, аж дивуюся: та хоча би перечитали попередній допис, а ще краще від початку теми. Там докладно ці всі питання розписано і мені дуже дивно, як можна не розуміти цього. Серед всієї Біблії бачити лише одну заповідь, і не розуміючи її духовного змісту, вперто і наполегливо ставити собі спотичку, та ще й іншим? Заповіді не бувають "перша", "четверта", ще якась там, бо їх є багато, але вони не пронумеровані. І вони справді не важкі, доки за них не беруться різного роду фарисеї: вони їх і пронумерують, і талмуд до них напишуть, і ще гору тягарів придумають, лиш би людина не збагнула таємниці "СУБОТСТВА". А суботство - це зовсім не день тижня, а спосіб життя. |
Сторінка 5 з 8 | Часовий пояс UTC + 2 годин |