Ще одне православ'я... http://alatyr.org.ua/literatura/vidprav ... unazva.htm

А ще почитайте про розкол церкви.

Не зрозумів, що ви хотіли сказати цим коментарем. Доповнив своє попереднє повідомлення.

чесно я також не зрозумів що Ви хотіли сказати своїм постом...

Та я помітив певну неоднозначність в твоєму питанні і навіть суперечність. Адже, якщо зважити на автентичний смисл слова "православний" то виходить таке: задайте тим які слідують вченню Христовому та Євангелію питання щодо їхніх явних відступлень від вчення Христового та Євангелії.
Якщо якісь християни відступають від вчення Христового, то вони перестають бути православними. Тому було б добре коректніше сформюлювати питання.

Свят, якщо називатися православним, то зовсім не значить бути православним!

А з Твого розуміння випливає, що всі християни - православні, бо кожен християнин, мабуть, вважає, що вірить правильно.

Але на скільки я зрозумів ЛМакса, мова в цій темі йде не про тих, хто є православним, а про тих хто називає себе православним, а таким не є!

Мені дуже цікаво хто така Богоматір?

Слушне уточнення, брате.

А я зрозумів, що ЛМакс вважає всіх, хто називає себе православними(не зважаючи чи вони такими реально є чи не є), відступниками.

Це та хто народила по плоті Ісуса Христа - Діва Марія.

То чому Богоматір, адже Ісус Христос не є Бог!

ну так, але не всіх, а більшість.
По суті православ'я тримається на переданнях православних отців. То виходить не було б православних отців не було б православія. А деж вчення Христове та 10 заповідей, перша з яких порушена розділеною (роздвоєною, а потім і розтроєною і т.д.) Церквою?

Взагалі в самому тверджені "православний" вже приховується якась зверхність до тих хто не православний, бо з нього випливає що інші "не правильно славні".

Коли кажуть "я християнин" я бачу людину що намагається слідувати вченню Христа, коли кажуть "я православний" я бачу гидкий осуд ближнього, типу я самий правий, а ви всі безбожні грішнки і горітимете в пеклі (такий прихований підтекст в цьому слові).

Чи може я помиляюся?

Він - боголюдина. То чому її не можна так називати?
Тим паче "Богоматір" - це Матір з Богом, Матір у Бозі - зразок земної Божої (побожної) матері.
Мати Божа - так само.

В тебе дещо викривлене уявлення про Православ’я. Я вже раніше писав про те що таке Ортодоксія і на чому вона тримається.

Слушне зауваження. Оце вже приклад реального відступлення від вчення Христового, від вчення смирення і любові. Якщо такі православні і вірять правильно по розуму а любові не мають, то толку від їх православності.

Все таки смисл цього слова не у зверхності, а в тому щоб вказати на правильну віру. Наявність такого терміну практично необхідна. До речі, в Церкві 1 тисячоліття було ще одне слово, яке підкреслювало правильність тої чи іншої Церкви на противагу єресям і розколам. Це слово «кафолічний», «кафолік», в латинському звучанні «католицький», в слов’янському перекладі «соборний».
Поняття «православ’я» в наш час вельми дискредитоване, тому потрібно вміти розрізняти номінальне православ’я від реального автентичного православ’я. До речі, по цій проблемі є чудові роздуми єпископа Іоана із Сан-Франциско «О трудности высоких самонаименований» http://www.a-port.us/gene/story/diff.html

Поясни значення цього слова

Vitalik, оскільки Ісус Христос - Син Божий, то Він і є Богом, бо зачатий від Духа Святого.

Ну, а щодо називання Діви Марії як "Богоматір" чи "Мати Божа", то я вважаю, що це не правильно, оскільки поняття "Бог" є більш значимим. Якщо так називати, то неутверджені в вірі, можуть сприйняти Діву Марію як щось вище за Бога, або ж її сприйняти за Богиню, що є невірним.
Але сама Марія справді є блаженною, бо через неї Син Божий воплотився. Водночас Марія є однією з святих, якими повинні бути кожен з нас, але ж звісно не можна молитися до її образу.

Тому я би поставив питання: чому православні (і католики) обожествляють Діву Марію і поклоняються її статуям чи образам?

які то критерії "правильної віри"?


ага, щоб підримувати гріх розколу Церкви...