Добре, що є можливість знайти спільне рішення.
До текстів, які ти наводиш можна додати ще й інші:
"Зоставляю вам мир, мир Свій вам даю! Я даю вам не так, як дає світ. Серце ваше нехай не тривожиться, ані не лякається!" (Iван.14:27)
"що визволив нас із влади темряви й переставив нас до Царства Свого улюбленого Сина," (Кол.1:13)
Таким чино, примаючи Ісуса Христа як нашого Спасителя, ми отримуємо нове життя. І незважаючи на те, що ще всюди видно наслідки гріха: старість, хвороби, смерть, проте ми в дійсності вже отримали вічне життя. Важливо ніколи не втрачати із вигляду цей особливий факт. Ми пережили народження згори і набули нове життя в Христі. Хто залишився вірним Христу, ті і є "дітьми Божими" (1Ів.3:2). Вони «перейшли від смерті в життя», - заявляє Ісус (Івана 5: 24), вони стали громадянами Царства Божого і втілили його цінності в своєму житті.
Проте, це ще не все. Те, що ми переживаємо реальність Божого Царства на цій Землі, є тільки трепетним передчуттям майбутньої спадщини, і це заставляє нас прагнути до більшого. Коли Ісус прийде в Своїй славі, всі народи зберуться перед Ним «І перед Ним усі народи зберуться, і Він відділить одного від одного їх, як відділяє вівчар овець від козлів.» (Матв.25:32) І дальше «Тоді скаже Цар тим, хто праворуч Його: Прийдіть, благословенні Мого Отця, посядьте Царство, уготоване вам від закладин світу.» (Матв.25:34)
Проте ми, Сонячнику, трішки відійшли від теми.

Так, я раніше теж утотожнював Царство Боже і Царство Небесне. Але, виявляється це не одне і те ж. Якщо Царство Небесне завжди можна замінити на Царство Боже, бо Бог - Цар на Небесах, то сказати, що Царство Небесне всередині нас не можна, бо в даному випадку йдеться про Царство, яке знаходиться на Небесах. Здається, про тисячолітнє царство не написано, що воно Небесне, тому, погоджуюсь що йшлося про царство на землі. До речі, Лері сама подала цікаву цитату: 31 Тепер суд цьому світові. Князь світу цього буде вигнаний звідси тепер. Тобто князь світу був вигнаний зі світа в момент воскресіння Ісуса Христа.

Та не обов'язково. Адже можна мати в серці царство, походження якого небесне чи Боже. Тому, можна розглядати це як синоніми.
Тобто "Небесне Царство" можна розуміти як Царство з Небес, але на землі... або на небі.

А хто пояснить, що означає царювати?

Мені здається, що для цього потрібно зрозуміти принцип Божого Царства - ніхто не служить сам для себе, а для інших. Ісус Христос найбільший з нас, тому що найбільше служить кожному з нас. Тому принцип царювання з Ісусом буде і полягати в тому, щоб служити іншим.

"І бачив я Ангола, що сходив із неба, що мав ключа від безодні, і кайдани великі в руці своїй." (Об.20:1)
А як ви розумієте слово безодня?

Безодня - мабуть, темрява, тобто місце, де нема Бога.

А чи не про ті самі кайдани говорили ап.Павло і ап.Юда:
Бо як Бог Анголів, що згрішили, не помилував був, а в кайданах темряви вкинув до аду, і передав зберігати на суд; (2Петр.2:4)
І Анголів, що не зберегли початкового стану свого, але кинули житло своє, Він зберіг у вічних кайданах під темрявою на суд великого дня. (Юд.1:6)

А щодо царювання в мене трошки інша думка: царювати значить панувати. А над чим ми повинні панувати? Над гріхом, над гріховною природою, над своєю плоттю. Іншими словами, якщо ми царюємо з Христом, то ми ходимо за Духом, а отже ми є священниками Бога й Христа.

Ну так, Ісус Христос - наш Цар, а оскільки ми Його, то й царюємо разои з Ним. Тільки царство це не на землі.

Знайшов цікавий матеріал, автор, нажаль, невідомий:
Царство Боже в синоптичних Євангеліях
1 частина
Використання Царство Боже Царство Небесне
від Матвія 5 раз 32 рази
від Марка 14 раз
від Луки 34 рази
Благоговійне відношення перед ім’ям Божим, розвинене у іудеїв, привело до підміни Його імені іншими словами. Найбільш поширеним з таких замін є слово “небо” «Устану, і піду я до батька свого, та й скажу йому: Прогрішився я, отче, против неба та супроти тебе...» (Лук.15:18). Тому не слід шукати ніяких особливих відмінностей між словосполученнями “Царство Небесне” і “Царство Боже”.
Б. Значення Ц.Б.
А) Грецьке слово basileia означає не стільки “царство”, скільки “царювання”. Це швидше не сфера впливу, а Бог у дії. Воно вказує на працю Бога вкладену в порятунок людей «Коли ж вони слухали це, розповів Він іще одну притчу, бо Він був недалеко від Єрусалиму, вони ж думали, що об'явиться Боже Царство тепер. Отож Він сказав: Один чоловік, роду славного, відправлявся в далеку країну, щоб царство прийняти й вернутись.» (Лук.19:11-12). Це слово використовується для того, щоб показати “присутність”, “природу” і “статус» (state) царя.
Б) Пізніше виникло інше значення цього слова: територія. яким управляє цар або область на яку це панування розповсюджується. (сфера впливу)
У обширній апокаліптичній літературі 2 і 1 століття до Р.Х. Ц.Б. на землі розумілося спочатку як тимчасове, а пізніше як таке,що має бути встановлено на перетвореній новій землі. Месія повинен бути Царем цього Царства.
В. Важливість теми.
Сучасні учені достатньо одностайні щодо того, що Ц.Б. є центральною темою проповіді Ісуса Христа. Марк представляє місію Ісуса наступними словами «Збулися часи, і Боже Царство наблизилось.» (Мк.1:14-15). Матвій, узагальнюючи Його служіння, говорить наступне: І ходив Ісус проповідуючи Євангеліє Царства (Мф.4:23). Лука в своїй ввідній частині не вживає слів про Ц.Б. та зате цитує Ісаю. Де мова йде про прийдешнє Царство і зв’язує це із служінням Ісуса: Нині виконалося Писання. (Лк.4:21).
Г. Два аспекту в розумінні Ц.Б.
Дуже важливо інтерпретуючи звістку Ісуса зрозуміти два аспекти в розумінні Ц.Б. – як таке, що відбулося з приходом Месії і як подію майбутнього. Якщо Царство є часто подією майбутнього, есхатологічною частиною спасіння, тоді складно представити це як подію, яка повинна відбутися в майбутньому згідно деяким текстам Євангелія. В іудаїзмі і СЗ є більше, ніж одне розуміння значення Царства. Бог зараз є Царем і Він же повинен стати ще раз Царем. «Місяць тоді засоромиться та застидається сонце, бо Господь Саваот зацарював на Сіонській горі та в Єрусалимі, а перед старішими слава Його!» (Iс.24:23); «Які гарні на горах ноги благовісника, що звіщає про мир, що добро провіщає, що спасіння звіщає, що говорить Сіонові: Царює твій Бог!» (Iс.52:7). Точно так само ми можемо сказати і про Ц.Б. “Вже, але ще не ....

Безодня - пустиня, необлаштована або зруйнована місцевість.
Тому слово «безодня» можна застосовати по відношенню до Землі. Тобто це означає, що земля в період 1000-літнього Царства буде спустошена і виснажена. Відповідно, в цей період, не буде царювання на Землі, воно відбуватиметься на Небі.

ось ще деякі думки на тему...

16 Сам бо Господь із наказом, при голосі Архангола та при Божій сурмі зійде з неба, і перше воскреснуть умерлі в Христі,
17 потім ми, що живемо й зостались, будемо схоплені разом із ними на хмарах на зустріч Господню на повітрі, і так завсіди будемо з Господом.
(1Сол.4:16,17)

4 І бачив я престоли та тих, хто сидів на них, і суд їм був даний, і душі стятих за свідчення про Ісуса й за Слово Боже, які не вклонились звірині, ані образові її, і не прийняли знамена на чола свої та на руку свою. І вони ожили, і царювали з Христом тисячу років.
5 А інші померлі не ожили, аж поки не скінчиться тисяча років. Це перше воскресіння.
(Об.20:4,5)

тобто тут йдеться про те, що "царювати тисячу років" віруючі будуть після підхоплення церкви...
а вже потім воскресіння друге і суд для грішників.

чи може у вас є інше пояснення?

Приблизно так!
Ще хочу добавити в підтвердження своїх слів про те, що "безодня" - це спустошена і зруйнована місцевість, цитату з Біблії: "А земля була пуста та порожня, і темрява була над безоднею, ..." (Бут.1:2)
А ось, що говорить пророк Єремія: "23 Дивлюся на землю, аж ось порожнеча та пустка, і на небо й нема його світла!
24 Дивлюся на гори, аж ось вони трусяться, і всі згір'я хитаються! 25 Дивлюся, аж ось вже немаї людини, і порозліталось все птаство небесне. 26 Дивлюся, аж ось край родючий пустинею став, а міста його знищені всі від обличчя Господнього, від полум'я гніву Його..." (Єр.4:23-26)
Тому в цей час, на протязі тисячі років, саме на землі буде знаходитися сатана і біси. Він буде прикутий до землі і не зможе вже зводити нікого, тому що нікого й не залишиться, нікого, над ким він міг би проявляти свою силу.

А ось ще одне місце, яке свідчить нам про те, що Царство Боже уже давно прийшло:
Мар.9:1 І сказав Він до них: Поправді кажу вам, що деякі з тут-о приявних не скуштують смерти, аж поки не бачитимуть Царства Божого, що прийшло воно в силі.

А ось ще одне місце для роздумів:
Об.5 9 І нову пісню співають вони, промовляючи: Ти достойний узяти цю книгу, і розкрити печатки її, бо Ти був заколений, і кров'ю Своєю Ти викупив людей Богові з усякого племени, і язика, і народу, і люду. 10 І Ти їх зробив для нашого Бога царями, і священиками, і вони на землі царюватимуть!

а відразу після цих слів повів Петра, Якова та Івана на гору Фавор... і показує ім на хвилинку Царство...

та так, що вони ладні там лишитися на тій горі назавжди



Об'явлення 21:1
І бачив я небо нове й нову землю, перше бо небо та перша земля проминули, і моря вже не було.

також є над чим подумати... можливо це та земля на якій царюватимуть...

чи може зараз уже є нова земля? бо Іван пише "бачив"

Це діти Божі які будуть підхоплені.




Це діти Божі які не будуть підхоплені.
Як перші так і другі будуть царювати з Христом, але перші на три з половиною роки раніше.