Та цю трійцю ніхто не може зрозуміти. Більшість із ваших християн взагалі каже, що це незбагненна таємниця, а ви кажете, що розумієте її... Знаєте це як в казці про голого короля. Всі говорили, що бачили на ньому розкішні шати, а що виявилось в кінці? Так буде і з вами, зрозумійте, накінець, що ви займаєтесь самообманом! У казці люди просто розійшлись, зрозумівши що їх обдурено, та й самі вони дозволили себе обманути... В реальному житті так просто не буде. Вам вже стільки часу вказують на цей обман, зрозумійте уже! Відкрийте ваші очі!

Цікава ви людина... Вірю написаному... Це про трійцю в Біблії написано?

Це ви правду про свідків сказали, обманули вас і ви тепер обманюєте всіх.

Це відступ від теми, бачу не хватає вам щирості на відповіді, діяти як інші свідки спригуючи із теми.

То поясніть уже, якщо ви такий розумний, як Бог породив Ісуса, ангелів (теж Божих синів). Чим для Бога відрізняється створення Ісуса чи Адама від народження Ісуса чи Адама?
А мої слова - це не відступ від теми, це вказування нашу репліку - вірю написаному! Показую вам написане:
"Вічне життя в тому, щоб вони могли знати Тебе, Єдиного, Істинного Бога, й Ісуса Христа, посланця Твого." (Iоан.17:3)
"Бо існує лише один Бог і лише один посередник між Богом і людьми - Ісус Христос, який Сам був людиною. "(1Тим.2:5)
"Та хочу я, щоб ви знали, що Христос - голова кожному чоловікові, а чоловік - голова жінці. Бог же - голова Христа."(1Кор.11:3)
Бог є Єдиний, Він головує над Ісусом Христом, який тим Єдиним Богом не є! Чи це не написано?

Що тут незрозумілого? Бог єдиний, а також Бог-Отець послав Бога-Сина, який має також чоловічц природу:

Чтобы нашей природе легче было следовать Ему, Он, приняв нашу плоть и природу, пошел в ней и выполнил заповеди на деле (Иоанн Златоуст).

Господь, приняв наше естество, сделался рабом, чтобы рабов сделать свободными: "Наклонил Он небеса и сошел" (Пс 17:10), чтобы пребывающих на земле вознести на небо (Иоанн Златоуст).


Отже тут і говорится про чоловічу природу Христа:

"лише один посередник між Богом і людьми - Ісус Христос, який Сам був людиною."(1Тим.2:5)

Вдячний вам за вашу думку, але мене думки Златоуста не дуже цікавлять...
Ви замітили, що Ісус - посередник між Богом і людьми, тому яким Богом він може бути?

А взагалі я хотів би побачити, що протестанти думають з написаного:

"То поясніть уже, якщо ви такий розумний, як Бог породив Ісуса, ангелів (теж Божих синів)."

Отець не породив ангелыв, лише Син Божий Ісус Христос народжується від Отця.

А це як??Як Син народжується від Отця??В певний момент Син,як часточка Отця зявляється з небуття чи як??Поясніть детельніше,те як ви це розумієте??

Син Божий не в певний народжується від Отця а у вічності народжується від Отця, себто постійно як проінь світла від свого джерела, не відриваючись від нього. кщо промінь світла відірветься від джерела світла, він погасне. Син від Отця не відриваєтсья і постійно у вічності рождається. Так само Святий Дух походить (ісходить) від Отця (від/через) Сина у вічностгі, не відриваючись від них. Ну такі поняття є в Біблії і Ви, її читаючи уважно, не раз їх бачили. Щодо ангелів, то у книщі Євреїв ясно сказано, що ні один з них (англеи, архангели, престоли, чи сили...) не народжений від Отця, Єдинородним не названий. Це лише Ісуса термін стосується.

Тут є ще одне хороше розмишляння одного с історичних теологів Церкви:

«Ісус є неподільно правдивим Богом та правдивою Людиною. Він направду є Сином Божим, що став Людиною, нашим братом, не перестаючи бути Богом, Господом нашим» .
«Він залишився Тим, Ким був, і прийняв те, чим не був»
(Лев Великий)

Це для Yur, якщо він ще тут буває. Для розмишлянь.

Михаїле,та навіщо подавати бажане за дійсне?Де ж у Писанні є щось подібно сказанне?Це ваша видумка и тих кому ви служите.Наведіть мені будьте добрі слова Писання з яких ви зробили такий виснвок.

Немає і зовсім у Біблії таких понять.Власне те що ви не привели жодної цитати ,яскравим є цьому свідченям.

Звісно цей термін вказує на унікальність Христа.Проте в Біблії Христа також названно Первородним,що несе у собі зміст старшості над другородним,третьо и т.д,і аж ніяк не виключає родження інших.

Облиште Михаїле ссилатись на тих святителів заблукавших.Ап.Павло чітко усім розяснив це-"та для нас один Бог-(це) Отець".Христа там він називае лишень господом(паном),якраз тим? яким зробив Христа Бог--ОТЕЦЬ.Петро так і каже-"Ото ж, нехай ввесь Ізраїлів дім твердо знає, що і Господом, і Христом учинив Бог Його, Того Ісуса, що Його розп'яли ви".Як можна побачити з цих слів,котрі аж ніяк не прирівняеш до слів вашого святителя,Христос є Господом не тому що він один Бог,а тому що Ісуса Господом зробив якраз Бог,тобто Отець,дав Христу владу бути паном,господом.Так що Михаїле,мабуть ви щось таки не дочитуете,або просто лицемірите))))

Хвала Iсусу!

"Боги" - назва роду живих істот, що ще називаються "духами".
Звісно, що старшого з них пишемо з великої літери, а старшими для нас, - анголів в тілесних храминах, є й Христос-Дух, як старший над всіма Анголами, і Бог-Дух, як старший дад усім сущим. Тож обох пишемо з великої, розуміючи, що найстаршим є Бог-Дух.

Так то воно так,але що ж тоді означає за словами ап Павла,-"для нас ОДИН БОГ"(1Кор8:6)???Чи є отим одним Богом Ісус Христос??Тема власне тут така.Також чи можна поклонятися ще комусь окрім Бога одного??

Говорячи так, Павло має на увазі "Генерального директора", яким є Бог-Дух, а Христос-Дух - перший заміснік Генерального.
На різних рівнях духовного розвитку, ми поклоняємось тим духам, яких вважаємо ближчими до нас: дух Землі, дух вогню, дух вітру, дух Сонця, дух померлого Святого і.т.д.

З Бога родиться Бог з людини родиться людина, сам Ісус Христос себе називав «син людський та син Божий», Ісус Христос був сплоджений не мужем але Духом Святим (Богом). Син Божий є Богом, син людський є людина.

Фил. 2:8-11
«Він упокорив Себе, бувши слухняний аж до смерти, і то смерти хресної...9Тому й Бог повищив Його, та дав Йому Ім'я, що вище над кожне ім'я,10щоб перед Ісусовим Ім'ям вклонялося кожне коліно небесних, і земних, і підземних,11і щоб кожен язик визнавав: Ісус Христос то Господь, на славу Бога Отця.»
Як бачимо, перед Ісусовим ім'ям вклониться кожне коліно.