Повністю згідна (дійсно віршик трохи не влучний для роздумів дорослих, тих що досліджують Біблію) А також недавно прочитала такий вислів: "Благодать – получить то, чего не заслуживаешь. Милость – не получить то,чего заслуживаешь. "

так хочется щоб тут написала людина яка отримала Божу Благодать......
щось порадила щось підсказала десь підправила....

на мою думку найкраще пояснила благодать Царська донька віршиком.
вичитав цілу купу слів і вроді такі гарні слова, вроді підходять...Соняшник писав, що благодать від Духа Святого.
в мене інша думка.буду коротко:
Івана, 1:17 - Закон бо через Мойсея був даний, а благодать та правда з'явилися через Ісуса Христа.
рим. 5:12-21-Бог відкриває суть благодаті.
Римлян, 5:18 - Ось тому, як через переступ одного на всіх людей прийшов осуд, так і через праведність Одного прийшло виправдання для життя на всіх людей.
благодать приніс Христос-
Римлян, 5:19 - Бо як через непослух одного чоловіка багато-хто стали грішними, так і „„„через послух Одного багато-хто стануть праведними„„„
закон не мав влади над гріхом, він його тільки виявляв, а не досконале те що не могло спасти(закон) Бог заміняє благодаттю, через Ісуса Христа.
в цьому уривку автор показує, дві паралелі:
кожна людина є або в Адамі-втрачена, або в Христі -спасенна.
зауважте слово один в цьому уривку вживається12 разів. розуміти це треба так як автор це намагався передати:-Бог тут дивиться на все людство як на двох людей Адама і Христа.перший Адам був образом Христа- Римлян, 5:14 - Та смерть панувала від Адама аж до Мойсея і над тими, хто не згрішив, подібно переступу Адама, який є образ майбутнього.
(один) Непослух першого Адама приносить гріх, осуд, смерть ДЛЯ ВСЬОГО ЛЮДСТВА, (один) послух останнього Адамаприніс праведність, спасіння, вічне життя всім, хто вірить у Нього-благодать.
Отже Божа благодать забезпечує всі вимоги закону через смерть Христа і дає те що закон(як недосконале) не міг дати, а саме-спасіння і ЗВІЛЬНЕННЯ ВІД ВЛАДИ ГРІХА.
Моя думка що тут і любов і віра і надія)

одже є люди на землі які отримали Божу Благодать

так

і якщо поспілкуватись з ними можна багато чому доброму, Божому навчитись

так

тоді потрібно шукати таких людей і чим скоріше тим ліпше , причому для всіх

таким людям треба кругом давати зелене світло, щоб вони бістріше навчали людей Божому.
це ж так просто.
одна така людина сможе навчити стількі що і тисячам інших не під силу.
І Слово Боже роскаже , і навчить що думати, що робити, що говорити...
Та й любити теж навчить

От я й прошу озвіться такі люди , допоможіть іншим , підскажіть, роскажіть, будь ласка...

Не зовсім так, Дмитре)
Божа благодать перш за все навчає того, хто її має. Так само як ви не можете за когось поїсти, так само й благодать не може навчати того, хто її не має. Якщо я ситий, то я можу вам розповідати якою є смачна їжа, але ви не будете мати жодного набутку, а ж поки самі не скуштуєте.

Так само й з благодаттю. Вам слід шукати не людей, які вже мають благодать, а саму благодать. А благодать дає Бог, не гордим, а лише смиренним. Христос сказав: Прийдіть до Мене, усі струджені та обтяжені, і Я вас заспокою! (Матв.11:28) Утішитель же, Дух Святий, що Його Отець пошле в Ім'я Моє, Той навчить вас усього, і пригадає вам усе, що Я вам говорив. (Iван.14:26) Благодать - то є помазання від Духа Святого, і Його повинен прийняти кожен. А помазання, яке прийняли ви від Нього, воно в вас залишається, і ви не потребуєте, щоб вас хто навчав. А що те помазання само вас навчає про все, воно бо правдиве й нехибне, то як вас навчило воно, у тім пробувайте. (1Iван.2:27)

Отож, треба шукати не тих людей, які мають помазання (благодать Божу), а самому бути помазаним, щоб благодать в нас перебувала і нас навчала.

Не зрозумів в чому полягає ваша інша думка.
Зрозуміло, що благодать прийшла через Ісуса Христа, бо так Він сказав: Краще для вас, щоб пішов Я, бо як Я не піду, Утішитель не прийде до вас. А коли Я піду, то пошлю вам Його. (Iван.16:7) І про Христа сказано, що Він хреститиме Святим Духом. Чи ви прийняли Духа ділами Закону, чи із проповіді про віру? (Iван.1:33) Бо спасені ви благодаттю через віру, а це не від вас, то дар Божий, не від діл, щоб ніхто не хвалився. (Еф.2:8) Отже, спасає нас благодать=Дух Святий. А хто не прийняв благодать - той не спасений. А коли хто не має Христового Духа, той не Його. (Рим.8:9)

У цьому вся суть Нового завіту - прийняти Духа Святого=благодать, у якій пізнаємо волю Божу!
Бо це ось отой Заповіт, що його по цих днях складу з домом Ізраїля, каже Господь: Дам Закона Свого в середину їхню, і на їхньому серці його напишу, і Я стану їм Богом, вони ж Мені будуть народом!
І більше не будуть навчати вони один одного, і брат свого брата, говорячи: Пізнайте Господа! Бо всі будуть знати Мене, від малого їхнього й аж до великого їхнього, каже Господь, бо їхню провину прощу, і не буду вже згадувати їм гріха! (Єр.31:33-34)

Прийнявши Духа Святого - ми заключили Новий Завіт з Богом, і вже благодать Божа навчає нас, щоб ми, відцуравшись безбожности та світських пожадливостей, жили помірковано та праведно, і побожно в теперішнім віці... (Тит.2:12)

Трохи для мене туманно питання про благодать,але сподіваюся що Бог відкриє всім хто шукає істину.
Соняшнику,коли я прочитав з початку до кінця цю тему,мені виділились саме твої переконання з якими я не був цілком згідний. Дозволь приклад:
Джерело-
Тож очевидно, що благодать - це блага частина Святого Духа, яка дається кожному, хто смиряється, через віру.[
Соняшник-
 Про це ж саме
в Біблії говориться і про Духа Святого.
Тож очевидно, що благодать Божу
отримує кожен християнин, який отримує
хрещення Духом Святим.
Соняшник-
 Я розумію, що
благодать - це блага частина Духа
Святого, яка перебуває в нас, якщо ми
хрещені Духом Святим.
Соняшник-
Якщо ми маємо Дух Святий, іншими
словами "зачаток Духа", то маємо
благодать. 
Соняшник-
Ми вже ніби погодилися, що благодать -
то сила Божа (або завдаток Духа
Святого)
Соняшник-
Господь нині нам пропонує благодать, як
написано: "скільки ж більше Небесний
Отець подасть Духа Святого всім тим, хто
проситиме в Нього?" 
Соняшник-
Коли ми відчуваємо, що сповнилися Духом
Святим, то це й означає, що ми
сповнилися благодаттю Божою. Я думаю,
що можна сказати, що благодать - це сила
Духа Святого, тобто те, що ми маємо від
Духа Святого.
Соняшник-
п'ятидесятники добре знають, що
таке Благодать не з книжок, бо пережили
її на собі, коли Господь хрестив Духом
Святим. Та ви приймете силу, як Дух
Святий злине на вас... (Дiї.1:8)
Соняшник-
Лише
той, хто отримав від Бога дар Духа
Святого, на собі скуштував, що таке
Благодать. 
А от коли я через пошук слова благодать по біблії помандрував, в моїх очах суть благодаті дещо різнилася.
Наприклад:
З твоїх (вищенаписаних) слів виходить що без хрещення Д. С. людина не може мати благодаті,без сповнення Д. С не можна сповнитись благодаттю і т. п.
В дії 7:10 написано що Бог дав Йосипові благодать.
В Лук. 1:30- Марія знайшла в Бога благодать.
Багато місць в посланнях містять тексти де автори бажають благодаті для людей через Бога Отця, або Ісуса Христа, небачив такого тексту-благодать Духа Святого...
Я знаю що дана нам благодать для виправдання і спасіння Ісусом Христом, через його жертву, знаю що не можна спастися без Духа Святого, віри, любові, слова Божого.
Благодать це не дар С. Д ..Благодать Божа паралельно з Духом С.
зверни увагу:
2 Коринтян, 8:9 - Бо ви знаєте благодать Господа нашого Ісуса Христа, Який, бувши багатий, збіднів ради вас, щоб ви збагатились Його убозтвом.
А особливо:
2 Коринтян, 13:14 - Благодать Господа нашого Ісуса Христа, і любов Бога й Отця, і причастя Святого Духа нехай буде зо всіма вами! Амінь.
В мене є ще такі міркування, що слово благодать в біблії може міняти суть відповідно контекстам:
благодать-як різні благі дари від Отця, благодать-як плід Христової жертви, те що зближує нас з Богом визволяючи від прокляття гріха,посередництвом віри, любові, надії, дії Духа Святого.
благодать-як безпосередньо справи(благі даті) Духа Святого в житті людини, яка стала причасником обіцянки Христа.
Юди1:4-як це обертати Божу благодать в розпусту?

Божа Благодать це те про що треба щоб мріяла людина все своє життя, це те що їй найнеобхідніше, це те чого вона повина прагнути все своє життя, просити в Бога саме найбільше Божу Благодать, це повино стати смислом її житя, слів недостачає щоб передати необхідність людині Божої Благодаті................

А ще мені сподобалось як написала Підсніжник: Бог являє благогодать там, де людина
визнає своє безсилля без Нього.

Благодать - це Божий дар (дане во благо), та ж Божа сила, що ми отримуємо від Бога. Згодні?
Можна сказати, що все, що ми отримали від Бога і залишається в нас - є благодаттю. Ап.Павло каже: Не я працював, але Божа благодать, що зо мною вона. Духовне хрещення і є проявом сходження Божої благодаті. Та ви приймете силу, як Дух Святий злине на вас... (Дiї.1:8).

Так, звичайно, бо це Дух Святий виявив Йосипові суть сна фараона. Погодьтеся, що Йосип не своїм розумом розгадав сон. А значить отримав Божу благодать, яка виявила про що був сон. Так Сам Христос сказав: Коли ж видадуть вас і поведуть, не турбуйтеся заздалегідь, що вам говорити, а що дане вам буде тієї години, то те говоріть: бо не ви промовлятимете, але Дух Святий. (Мар.13:11) Тобто зійде Благодать, і вона буде промовляти за нас.
Все Писання було укладене благодаттю.
Дух Святий діяв споконвіку, а не лише після сходження в День П'ятидесятниці. Різниця лише в тому, що хто отримав духовне хрещення - в тому благодать залишається, і то ще й отримує додатково благодать на благодать. А хто не отримав духовне хрещення, то з ним все ж може пробувати благодать. Так Христос сказав: Духа правди, що Його світ прийняти не може, бо не бачить Його та не знає Його. Його знаєте ви, бо при вас перебуває, і в вас буде Він. (Iван.14:17)
Хто ще не пережив духовного хрещення, може відчувати благодать, а хто пережив - той має її в собі, і вона залишається в нас.
Ну так, бо зачате в ній то від Духа Святого.Є написано, "Благодать Божа", "Благодать Господа нашого Ісуса Христа", але є ще сказано "Дух благодаті" Євр.10:29.Ага, ось тепер бачу Вашу помилку, адже саме це неправильне твердження. Благодать - це є дар Божий=дар Духа Святого. Благодать - це не щось паралельне, а одне ціле з Духом Святим.

Олеже, ви мабуть проходили навчання у біблійній школі, а там вчать за баптистською програмою, які не вірять у духовне хрещення, тому у вас таке розуміння.

Так, знаємо благодать, бо в нас вона перебуває, якщо ми прийняли Дух Святий.
Якесь таїнство?) Віра, любов, надія і дії Духа Святого - це і є благодать Божа, бо все це плоди благодаті, яку дає нам Бог через духовне хрещення.Справи - це плоди благодаті, а не сама благодать) Благодать в нас працює, благодать навчає - так написано.
Це те саме як написано:
4 Не можна бо тих, що раз просвітились були, і скуштували небесного дару, і стали причасниками Духа Святого, 5 і скуштували доброго Божого Слова та сили майбутнього віку, 6 та й відпали, знов відновляти покаянням, коли вдруге вони розпинають у собі Сина Божого та зневажають. (Євр.6)
Тобто коли хто отримав благодать через духовне хрещення (скуштував небесного дару), і не послухався голосу благодаті (жив не за духом), але ходить за тілесними бажаннями (виконуючи свою волю, а не Божу) - значить обернули Божу благодать в розпусту - для таких нема спасіння.

так благодать це дар і Отця І Христа і Духа Святого. Але в мене шось не збігається:благодать дана Богом для спасіння душі,бо душа не могла виправдатмсь законом,виходить хто не хрещений Д. С. той не спасенний?! але хрещення Д. С. це не є обовязкова умова для спасіння,наприклад покаявся ходив на молитви про хрещення, але ще був не час( можливо не був готовий) і тут раптом помер і що новонавернена душа не зазнала виправдання благодаттю пішла прямо в пекло?.
Я не навчався окрім недільної школи ніде.

Олеже, самою благодаттю ніхто не виправдається. Благодать допомагає спастися, але це не значить, що всі хто взяв благодать - спасеться. Як сказано: щоб ви Божої благодаті не брали надармо. (2Кор.6:1)
Благодать дається нам для служіння, а не для смерті. А виправдатися ми можемо тільки вірою в Ісуса Христа. Тільки мова йде не про мертву віру, а про живу віру, що підкріплюється ділами. Хорошим прикладом є віра розбійника, що висів поруч з Христом. Він повірив, і смирився перед Богом. За це й отримав спасіння. Якщо б йому довелося б ще жити, то по його вірі він би й отримав разом з усіма духовне хрещення для служіння.

Але якщо хтось з нас не прагне отримати духовне хрещення - то він не вірить Богу, а значить і не спасенний.

я зауважив і таке місце Тит. 3:5-7 "Він нас спас не з діл праведности, що ми їх учинили були, а з Своєї милости через купіль відродження й обновлення Духом Святим, 6 Якого Він щедро вилив на нас через Христа Ісуса, Спасителя нашого, 7 щоб ми виправдались Його благодаттю, і стали спадкоємцями за надією на вічне життя."
тут пише, що виправдалися благодаттю.. звичайно, що через віру, як і до ефесян пише, що спасені ми благодаттю через віру... ох, складно трохи це осягнути, але я думаю, воно все взаємозв*язане між собою.

звичайно, не наша то справа, хто буде спасений, а хто ні. але зважаючи на це твердження, можна думати, що брати і сестри баптисти неспасені, бо вони не прагнуть духовного хрещення або не розуміють цього, значить, як ви пишете, не вірять Богу... але тут зразу зачіпається тема про "народження згори"..
і ще, є багато не хрещених духовно людей, які мають плоди духа, про які ми в Галатах читаємо. тоді питання: це справжні плоди чи тільки це так людям здається?

Справжні! Ті люди народжені з гори і є храмом Духа Святого, але не прагнуть отримати обіцяний для всіх дар Д. С. для служіння в Церкві. Чимало є баптистів які все ж таки були пізніше хрещені. Благодать в першу чергу дана Христом для примирення з Отцем(через нашу неміч перед законом) і ВИЗВОЛЕННЯ з рабства гріха. Плодами духа і дарами Духа ми служимо.

Тарасе, все правильно, але зауваж, що Він дав нам благодать, щоб ми нею виправдалися, а не просто так. І я вище говорив про те, що сама благодать нас не виправдає, тобто сам факт, що ми отримали благодать - це ще не виправдання. Ми зобов'язані виправдатися благодаттю, і нею виправдаємось тільки тоді, коли будемо ходити за духом, а не за тілом. Бо дехто бере благодать надаремно, обертаючи її в розпусту. Ось в чому справа.
Там йдеться про плоди людського духа, і якщо дух ожив (народився згори), то й плоди будуть духовні.Так, кожен баптист, який повірить Божому Слову, а не віровченню, отримає дар Духа Святого, якщо звісно буде прагнути (Бог йому відкриється більше, якщо буде шукати Бога).Благодать - то і є Закон Божий, але записаний в нашому серці.