Гадаю тут також є важливим розібратися, що для нас означає умерти. Якщо кажемо, що душа відходить, отже смерть торкається тіла, воно зотліває.
Але якщо вважати що тіло Богородиці є нетлінне, як таке, що дає початок Божому Тілу, отже смерть не торкнулася її.
Очевидно, що вона перестала дихати, серце припинило битися, тіло її охололо, інакше б її не хоронили. Але її безпосередня причетність до Божого Тіла дає усі підстави для прийняття догматів.

Слід також зауважити, що жіноче материнське начало відпочатку присутнє в Божому образі.

Бог на Свій образ людину створив, на образ Божий її Він створив, як чоловіка та жінку створив їх. (Бут. 1:27)

КАТЕХИЗМ
370 Бог у жодному разі не є образом людини. Він не є чоловіком ані жінкою. Бог є чистим Духом, у Якому немає місця для різниці статей. Але «досконалості» чоловіка і жінки віддзеркалюють щось Із безконечної досконалості Бога: такими є досконалості матері (Пор. Іс. 49, 14-15; 66, 13; Пс. 131, 2-3.) та досконалості батька й жениха (Пор. Осія 11, 1-4; Єр. З, 4-19.). http://catechismus.org.ua/index.php?opt ... &Itemid=38

Окрім того маємо розуміти, що Бог незбагнений. Думкою Його не осягнути, Він по-за думками. Пізнати Бога не будучи Богом не можливо. Але у Своєму твориві Бог виявляє Себе, й ми Його творіння, пізнаємо Його у собі й себе у Ньому.

Вибачте але,надприроднє зачаття ніяк ,як на мене, не вказує на те що Марія непомерла.Також Вседіва яка таою все залишалась,це якось перебільшено.Ну й щодо якоїсь легимітивізації,це також щось з області перебільшень.Звязку тут ніякого не продивляється.
Так я незрозумів,Марія дала початок Богові,чи лише стала посудиною,через яку Бог продовжив існувати в часі?? Оте Боже тіло нетлінне-це тіло і кості чи дух??Ну й чи у Богородиці теж Боже Тіло??Якось я стараюсь це зрозуміти.Прошу допоможіть мені.
Повірте,я стараюсь,але мені не виходить цей звязок помітити,що й демонструю.Ну й також дещо чув про це,то ви або підтвердіть це або спростуйте.
Не так давно папа Іоанн Павло II говорив дещо по цьому. На Загальній аудієнції у Ватикані 25 червня 1997 року він сказав:- "Новий Завіт не містить жодної інформації про обставини Маріїної смерті. Це мовчання веде до припущення, що смерть була природною, без подробиць, вартих згадки... Думки, якими намагаються заперечити її смерть з природних причин, здаються безпідставними".Отже як видно,ваш Понтифік говорив що тих підстав які ви тут пробуєте навести насправді не Існує.Більш того він зсилався на Новий Завіт,який дійсно не містить жодної інф по цьому.Тож прокоментуйте Юрію ці чутки.Можливо Понтифік помилився,а може цього не говорив?Мені дуже цікаво від вас дізнатись про це,повірте!!!

Стоп,стоп ,стоп Братіку.Марія когось породила чи ні??Якщо породила то кого??-людину чи Бога??тобто та істота яка народилась була простою людиною чи Богом.Ну а щодо того що Марія надала Богу матеріальний образ,то ти сміло загнув.Як то вона на таке спромоглась?? Хіба то не були природні роди у неї??

Мова про тілесну нетлінність після її кончини.

Дивлячись для кого.

Мусите також прикладати власні розумові зусилля.
Бог безпочатковий. Через Діву Його втілення.

Понтифік не помилявся, вони ніколи не помиляються в питаннях віровчення
Можна сказати упокоїлась, усопла, померла, скончалася, переставилася, що означає закінчення земного шляху. Мова ж про те, що тіло Діви Марії після її кончини не зазнало тління, тому й кажемо що смерть не торкнулася її тіла, бо й так зрозуміло, що душа її відійшла до Неба.

Отже щоб і далі не каламутити водичку з отими- упокоїлась, усопла, померла, скончалася, переставилася,слова непомильного понтифіка-"Думки, якими намагаються заперечити її смерть з природних причин, здаються безпідставними",ясно дають зрозуміти,що заперечувати природнью смерть Марії немає підстав Юрію,НЕ_МА_Є.Що власне ви цього разу підтвердили визнавши Тож не намагайтесь навести їх,бо вони-"здаються безпідставними",а отже Марія всеж померла.Тож залишу такі ваші намагання довести зворотнє непоміченними,щоб інші католики не звинуватили вас у тому що ви суперечите словам Понтифіка,а значить є єретиком. Тепер мене цікавить-всеж чому вона померла,внаслідок чого??Оце найголовніше,що власне я сподіваюсь зясувати.

А що я визнав те, що раніше не визнавав
Згідно Католицького віровчення Пресвята Діва Марія, завершивши своє земне життя, з душею і тілом була взята до небесної слави. Вона усопла і смерть (тління) не торкнулась її тіла.

Нехай для вас буде, що померла. Однак смерть (тління) не торкнулась її тіла.

Ну це у вашій уяві . НІДЕ не найдете невідповідностей моїх слів до слів понтифіка

Прийшов її час.

Якось ви дивно себе ведете Юрію.То визнаєте що слова Понтифіка правда,то починаєте їм суперечити. Те що ви пишете що -"смерть не торкнулась її тіла" означає що вона не померла,і є тими думками про які говорив понтифік-"Новий Завіт не МІ_С_ТИ_ТЬ жодної інформації про обставини Маріїної смерті. Це мовчання веде до припущення, що смерть була природною, без подробиць, вартих згадки... Думки, якими намагаються заперечити її смерть з природних причин, здаються безпідставними".То про які думки каже Іоан Павло,якими хочуть заперечити смерть Марії??Про які подробиці яких не варто згадувати щодо цієї смерті він каже??І що здається без підставним згідно з його слів??
То що мені тицьнути вам??Я сподіваюсь це залишити без скандалу. Щось,я нерозумію,як це прийшов час??з якої причини??з тієї ж що і в інших людей?
Ну й користуючись нагодою що вас тут зустрів,попрошу вас завітати у тему хрещення немовлят,і там дещо мені розяснити стосовно цього дійства.я там дещо чув про це,то хотів дізнатись від вас ,чи це правда.Будьте добрі подивіться туди і щось напишіть

Дивно ведете ви себе, говорячи про суперечності на котрі вказати ніяк не наважитесь.

Бузмовно, що кончина Марії була природньою. Напевно що вона перестала дихати, серце її припинило битися, тіло охололо, інакше б її не хоронили. Але її безпосередня причетність до Божого Тіла дає усі підстави говорити про її нетлінність. Тому й кажемо, що смерть (а це означає тління) не торкнулася її тіла.
Ніхто ж не стверджує, що біологічні процеси у її тілі залишилися тіж самі, але тління, що є поверненням у землю, не торкнулося її. Себто мова про відпочаткову небесну причетність Діви Марії.

Мені важко щось говорити про думки папи, не маючи перед собою тексту. Скажу те, що й раніше, кончину Діви Марії можна називати смерттю, зрештою й Христос помирав на хресті віддав Свого духа, утім тління не торкнулася її тіла, як і Христового.

Ви спочатку наведіть посилання на понтифіка, а потім співставимо його з моїми словами

Авжеж, ніхто і ніщо на землі не є вічним.

Ну зараз спробую
Мг,то тління це не смерть,а повернення в землю.Цікавий поворот.Цікаво а як це вернувся в землю??-закопали в землю,чи якось по іншому??
От зараз ми подивимось що ви гворили раніше. Увага-Оте "умерти вона не умерла" це ваші слова???Ну аякже.Але зарз ви пишете що всеж кончини Марії були смертю,а отже вона померла.Ну то нащо крутити??
Слова понтифіка я наводив раніше.Тепер ще раз наводжу ваші-"а умерти,вона не померла".Ви ж незаперечете що це ваші слова?? Ну і всеж порівняєм що казав Папа-"Думки, якими намагаються заперечити її смерть з природних причин, здаються безпідставними".Отже -"а умерти,вона не померла",цими словами ви заперечили смерть Марії-вона не вмерла.А папа каже,що той хто заперечує смерть Марії робить це безпідставно.Тож незаперечуйте той факт що Марія померла,бо бідстав у вас писати "а умерти,вона не померла" немає.Отож як бачимо віднайшлась ця невідповідність ваших слів до слів Понтифіка.Тому не суперечте своєму батькові. ,аби ваші брати католики не мали підстав звинуватити вас в антикатолицизмі ;-D
От власне мене найбільше це цікавить.Тож ви поконкретніше будьте добрі.Чому "ніхто і ніщо на землі не є вічним",навіть Марія божественна???.Повірте мені дуже цікаво і я вірю що вам це відомо.

Михайло, Юра ми тут вели мову про те що у діти які були у Марії, це не її. А була така можливість що це діти були Йосипа від першого шлюбу. Чи це так? Якщо це так тоді є запитання?

Що це за єресь?? Понтифіки хіба боги, всі люди помиляються! Чи не часто один папа суперечить попередньому? То як же не помиляються?
Дай мені підтвердження з Біблії, що Марія не умерла, або, що її тіло не зігнило.

Так,так дай

Мова про тіло земної людини, що після її смерти зотліває і перетворюється в землю.

Крутите ви, пане, не помічаючи слова усопла, що й означає закінчення її земного життя. Зрозуміло, що сплячу людину котра дихає, у котрої б'ється серце хоронити ніхто не стане. Тому Церква й святкує Успіння Богородиці, а не її смерть.

В таких випадках дають посилання.

Аби говорити про якісь суперечності, треба мати перед собою текст для порівняння. Марія усопла і тіло її не зазнало тління, переконаний, що й понтифік про це.
Як уже говорилося, кончину Діви Марії можна називати смерттю, зрештою й Христос помирав на хресті віддав Свого духа, утім тління не торкнулася її тіла, як і Христового.

Мова йшлася про тілесне вознесіння Марії на небо, й про те що смерть (тління) не торкнулося її тіла, як і Христового. Тому й сказав усопла, аби підкреслити нетлінну її кончину.

На землі відбуваються різні катаклізми, що можуть призвести до знищення усього живого. Окрім того наша земля не є вічною, про це відомо кожному школяреві.

Й таке запитання до вас, пане sss. Чи Ісус Христос помер, і якщо помер, чим Його смерть відрізняється від смерти інших людей?

Мова про непомильність папи в питаннях віровчення.

У Біблії про це не написано, як і багато про що не написано. Але ..
Немає нічого захованого, що воно не відкриється, ані потаємного, що не виявиться.
Що кажу Я вам потемки, говоріть те при світлі, що ж на вухо ви чуєте проповідуйте те на дахах. (Матвія 10:26,27)

До чого ця цитата?
Якщо в Біблії цього не написано, то на чому аргументуєш своє переконання? Нашептали на вухо?
А про непомильність папи теж на вухо тобі нашептали?