По-перше, ми на "ти" не переходили!
По-друге, якщо я шукаю правду про Бога, то я - свідок Єгови? Чи може Вам вигідно кожного, у кого є інша думка, яка відмінна від "загальноприйнятої", клеймувати назвами, які Ви вважаєте за ганебні?
По-третє, особисто я вважаю, що більшість вчень, які церква узаконила, як мінімум, неправильні! Сучасне "християнство" більше схоже на змішання справжнього християнства (І ст.) та язичницької культури, а точніше - накладання язичничницьких вірувань та обрядів (ритуалів) на християнство.

а що це принижує вашу гідність, пане Верум, що вас назвали на "ти"? А яка буде ваша реакція, якщо вас назвуть Веельзевулом або т.п.? Не в образу, але будьте простішими та більш щирішими!
Христос є правда, дорога і життя. Немає іншого імені, через яке належало б нам спастися! Смиренному та спраглому Дух Божий показує цю дорогу і навчає, як по ній достойно пройти.

Ти, Ви - це просто звертання, а не імена чи назви.

Я взагалі не знаю чому Ви тут щось доказуєте запитання було до ССС, а не Verum "бо ссс, ти що, нік змінив?". Звісно, якщо це одна та саме особа, то ніяких питань, але я сумніваюся ще це одна особа.
Думаю, тут і так всім зрозуміло що Verum багато спілкується із сЄ, тому на особистість не варто переходити.


Правду про Бога потрібно шукати у християнстві, а не поза ним.
Але Ви все одно пішли не правильним шляхом, бо перше всього потрібно знайти спасіння через І.Х., народитися від Д.С. і Писання. Бо знання для спасіння нічого не дасть, хоч звісно воно не шкодить і можливо рано чи пізно знайдете Бога.

Точніше, правда не в християнстві, а у Христі. Христос, тобто Слово Боже, є Правда. "Християнство" також потребує Христа, і не завжди в "християнстві" можна знайти Христа.

Якщо все розуміти буквально, то тоді все може суперечити решту Писанню, або якась вийде не ув’язка.

Ангець - І.Х.
Питання: тоді І.Х. виглядає справді як ягня?


Сидить Отець.
Питання: 1. Він справді сидить буквально 2. Якщо буквально, то як він може бути присутній всюди одночасно, або який за великий престол?

Чому сім? напевно пов’язано із дарами Д.С.. Сім - це повнота Божа. Про Д.С. також сказано що це сім зір.

Царювати будуть 1. Або 1000 років 2. Або на новій землі.

.
Це посилання на мою відповідь. Для чого мені її повторювати?

Якщо Ви так шукаєте правду то почитайте, а не шукайте правду таку як Ви хочете її почути.


Правду всі тут шукають. Але Ви її чомусь шукаєте із сторони сЄ, а не із християнської? Хіба немає ні однієї християнської конфесії яка б вам підійшла? Бо сЄ це не християни. Вони навіть самі про це говорять. Хіба що у них знов помінялося вчення

Я уже питався у ССС, ще вас запитаю:
1.Ви може те пояснити як Бог може бути всюди присутній, всезнаючий?
2. І взагалі Бог має руки, вуха, серце? Чи це все в переносному значенні?

Або є написано "що Бог вирізьбив нас на своїх руках" то як це пояснити? Які руки завеликі? Чи буквально Він вирізьбив?


От бачите що тільки І.Х. може відкрити книгу, хіба Він сильніший за Отця? Чи Отець слабший за Сина? Чому на цьому вірші не побудувати доктрину що Син сильніший за Отця?
Суть у тому що тільки І.Х. помер за нас на хресті значить тільки Йому слава, але знов же мається на увазі Трійця.

Як підмітив Протестант, питання було до ссс. Якщо Ви відповіли замість нього, то це доводить, що Ви і ссс - дійсно одна особа. Я не проти, просто хотілося б щоб Ви внесли ясність. Далі. Звертався на "ти" по-братськи, але якщо Ви мене братом не вважаєте, то немає проблем, можу звертатися на "Ви".
По-друге, Свідком Єгови я Вас не називав.
По-третє, згоден: вчення, які церква (церкви) прийняла не з Біблії - неправильні. Є дуже багато вітровчень, єресі. Тому бажаю Вам успіхів у пошуках правдивої церкви, а, що ще важніше, Бога. Хто шукає - той знаходить.

Гадаю нічим не складніше за сам образ Христа, як Агнця заколеного, що має сім рогів і сім очей.
Окрім того термін правиця вжитий й безпосередньо до Сина.
І сім зір Він держав у правиці Своїй, а з уст Його меч обосічний виходив, а обличчя Його, немов сонце, що світить у силі своїй. (Об'явлення 1:16)
Мало в'яжуться в тексті дві правиці два вседержителя.
Й стосовно звичайної дії, така мусить бути зафіксованою в історії (часі), ніщо не вказує про таке в Об'явлені.

Отець Вседержитель обдаровує Сина Божими Дарами.

І спочине на Нім Дух Господній, дух мудрости й розуму, дух поради й лицарства, дух пізнання та страху Господнього.
Його уподобання в страху Господньому (Ісая 11:2,3)

и почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия;
и страхом Господним исполнится

Дух же і є уособленням духовної снаги.

Якщо записано в Біблії, значить відкривав. Я, звичайно тримаюсь вчення своєї Церкви. А самодослідження досить небезпечне. Тобо дослідєувати треба, але має бути і якийсь дороговказ.

Або я не зрозумів, або оді не погоджуся.
Мова йде не про Божого Сина а Агнця. Думаю все зводиться до того що І.Х. як Агнець помер на хресті, тому ніхто не може ні на небі і на землі відкрити книгу крім І.Х. тому тільки Йому ця слава, честь і ін. Ніхто до Бога(Трійці) не може прийти/увійти як тільки через Агнця.

Цікаве питання: що це за книга що відкрити не міг ніхто? Можливо, виходячи із контексту мається на увазі спасіння людей?

Читаючи Писання, саме Писання говорить що воно є дороговказ. Якщо дороговказ є щось крім Писання, хоч навіть Пояснення спирається на Писання, то теж може бути небезпечно, про що свідчить історія. То де істинна?

Сонячник сказав, що Бог відкрив саме розуміння Біблії. Так говорити можуть всі, і в той же час мати різне розуміння Біблії. Я згоден, Бог також відкриває розуміння Його Слова, але часто людина може своє розуміння видавати за відкриття від Бога.

Об'явлення це неземний вимір, де розкриваються взаємостосунки Пресвятої Трійці. Отець говорить до Сина, Син виступає як Агнець й усе це творить містерію, що не перестає.

Книгу може відкрити лише Той, Хто її написав і запечатав.
Те що, честі удостоїний Агнець, як заколений, якраз і вказує на прославу Сина Божого. Бог прославив (уособив з Собою) Сина Божого яко нашого Спасителя й ця прослава насамперед для нас грішних, потребуючих спасіння. Аби повірили в Його жертву і вірою навернулися до Господа. Сам же Бог не потребує нічого.

Бог жертвує Своїм Словом, Котре попрала людина: "Але з дерева знання добра й зла не їж". Ця фраза і є лейтмотивом КНИГИ, що не підрозуміває земного часового буття. Але заради нашого спасіння, чоловіколюбець Бог іде на жертву. Він жертвує Самим Собою Своїм Словом, що стає плоттю й приходить до людей. Постраждавши й виконавши Свою місію, Слово у вигляді Агнця стає прославленим, ламаючи печатки й повертаючись до КНИГИ, що Ним і постала.

Дороговкази (людські чи конфесійні вчення) існують лише на магістралях - на широкій дорозі, що веде у загибель. Ці дороговкази створюють лише для того, щоб люди йшли не задумуючись, як всі - натовпом. "Що всім, то й мені", - кажуть.
Але для тих, хто увірував Христу на ділі є Один Вказівник: це Сам Христос, Його життя, Його заповіді. Бо тісні ті ворота, і вузька та дорога, що веде до життя, і мало таких, що знаходять її! (Матв.7:14)
Христос сказав: Я дорога, і правда, і життя. До Отця не приходить ніхто, якщо не через Мене. (Iван.14:6)
Утішитель же, Дух Святий, що Його Отець пошле в Ім'я Моє, Той навчить вас усього, і пригадає вам усе, що Я вам говорив. (Iван.14:26)
Один правдивий Дороговказ до Отця - це Христос, Слово Боже, що воплотилося, а Дух Святий нагадує дітям Божим, що показав і сказав Христос. Хто увірує цьому Дороговказу - той прийде до Отця і стане учасником Царства Небесного. Всі інші дороговкази ведуть до загибелі.