Ви, мабуть, хотіли сказати застереження, а не приклад для нас. Бо жвавий характер Петра - то особливість його темпераменту, яка може бути використана як Богом, так і ворогом, отже не є показником міри любові до Бога. Мені особисто більше імпонує характер Івана, котрий мало говорив, завжди горнувся до Ісусового плеча і дуже уважно (серцем) слухав Його слова. Він теж визнає Христа: "Що було від початку, що ми чули, що бачили власними очима, що розглядали, і чого руки наші торкалися, про Слово життя, а життя з'явилось, і ми бачили, і свідчимо, і звіщаємо вам життя вічне, що в Отця перебувало й з'явилося нам, що ми бачили й чули про те ми звіщаємо вам, щоб і ви мали спільність із нами. Спільність же наша з Отцем і Сином Його Ісусом Христом" 1 Ів. 1:1-3

Так, саме це я хотів сказати, але не правильно висловився. Дякую, Підсніжнику!
До Євреїв 13:7
Спогадуйте наставників
ваших , що вам говорили
Слово Боже; і, дивлячися
на кінець їхнього життя,
переймайте їхню віру.

Бог - один, немає двох трьох чи більше Богів. Бог є лише один.
А отже якщо Ісус - це Бог, то вийде що Бог сам себе зачав і в певний момент часу Бог мав роздвоєння а то й розтроєння особистості. І якщо Ісус - це Бог, то коли Ісус помер - отже помер Бог. А Бог вічно існує, він безсмертний і не може померти. Отже Ісус - це не Бог, раз він помер. Або якщо Ісус це Бог - то він не помирав. Бог не може померти.

Так, це вірно! Бог Отець - Один, і Син Божий в Отці, а Отець в Сині.Ісус Христос є Божий образ, що прийшов від Бога на землю, а все, що походить від Бога є Богом. Подібно коли ми кажемо, що людина родить людину, то не кажемо, що людина сама себе зачала, а подібного до батька. Так і Христос є Сином Божим, помер тілом на хресті, але воскрес третього дня, і перебуває праворуч Отця.
Христос воплотився (увійшов у людське тіло і став подібним на людину) від Бога для того, щоб показати нам приклад Божої любові, і помер на хресті, щоб і ми померли в Христі для стихій світу цього, і Христос воскрес, щоб і ми духом воскресли в Ньому і жили для Бога.
Христос є Посередником між Богом та людьми, дорогою до Бога, Словом Божим, Правдою, Світлом, Вказівником чи Навігатором, Який веде до Бога. Лише через Христа, виконуючи Його заповіді, можливо увійти в Життя вічне.

Інколи кажуть, що половина правди гірше неправди. Я це до того, що Ісус Христос є не лише стопроцентним Богом, а і стопроцентною людиною. Люди помирають через те, що згрішили, та Христос був безгрішною людиною. Саме тому Він навіть померши тілом, опісля все рівно воскрес, бо смерть не мала влади над безгрішним! Христос, як людина, добровільно помирав по причині наших гріхів.

Так Бог безсмертний! якщо Ісус - Бог, то він не міг померти!

Дійсно, це ж таак просто.Чомусь не всі мислять подібно,а хочуть себе дурити)).Друзі,невже вам це до вподоби??

Та на кінець уже зрозумійте І.Х. став Людиною, залишив Божу подобу. І по друге, Він вмер тілом, а не душею.

Це лише думка людини. Біблією це не підтверджується.

Та накінець уже зрозумійте, що якщо Ісус явно каже, що у нього є Бог, то Ісус тим Богом бути не може!!!

Та й Отець каже що у Нього є Бог Євр.1:9 через це намастив Тебе, Боже, Твій Бог оливою радости більше, ніж друзів Твоїх....то який тоді висновок?

Ну да, звісно, тут напевно переклад неправильний.....

Отець точно такого ніколи не казав.
Бо праведність Ти цінував завжди й завжди ненавидів Ти кривду. Тож Бог, Твій Бог Тебе обдарував великою такою благодаттю, як більш нікого з-поміж Твоїх побратимів. (Євр.1:9)
Як вам цей переклад (не свідків Єгови!), здогадаєтесь чий це переклад?

"Повнота", що перебуває в ньому, стала належати йому через рішення Бога. В Колосян 1:19 (Хом.) сказано, що вся повнота перебуває у Христі, бо так "сподобалося Богові".Чи апостол Павло говорить там, що "повнота", яка була в Христі, робила Христа самим Богом? Ні, бо в Колосян 3:1 сказано, що Христос "сидить... по Божій правиці (праворуч від Бога - WBTC)".

Ні я такого не читала. Підкажіть будь-ласка яким перекладом ви послуговувались?

--- повнота Бога, що у Ньому (Ісусі Христі)не що інше як повністю Бог, що явив Себе у тілі... тобто вчинив те, що написано у послані до Коринтян .... Але, як написано: Чого око не бачило й вухо не чуло, і що на серце людині не впало, те Бог приготував був тим, хто любить Його! А нам Бог відкрив це Своїм Духом, усе бо досліджує Дух, навіть Божі глибини. (1Кор.2:9,10)
--- тобто:
..."Чого око не бачило"....Ніхто Бога ніколи не бачив, Однороджений Син, що в лоні Отця, Той Сам виявив був. (Iван.1:18) / ....Промовляє до нього Ісус: Хто бачив Мене, той бачив Отця, то як же ти кажеш: Покажи нам Отця?(Iван.14:9)

... "й вухо не чуло, і що на серце людині не впало" ... І Слово сталося тілом, і перебувало між нами, повне благодаті та правди, і ми бачили славу Його, славу як Однородженого від Отця. (Iван.1:14) тобто не чувано щоб Бог явив себе у тілі ...Юдеї Йому відказали: Не за добрий учинок хочемо Тебе вкаменувати, а за богозневагу, бо Ти, бувши людиною, за Бога Себе видаєш...(Iван.10:33)


--- і сьогодні для багатьох спокусою є те, що Ісус є Бог, бо їхній розум обмежений невірством .... Але засліпилися їхні думки, бо те саме покривало аж до сьогодні лишилось незняте в читанні Старого Заповіту, бо зникає воно Христом. Але аж до сьогодні, як читають Мойсея, на їхньому серці лежить покривало, коли ж вони навернуться до Господа, тоді покривало здіймається. Господь же то Дух, а де Дух Господній, там воля. Ми ж відкритим обличчям, як у дзеркало, дивимося всі на славу Господню, і зміняємося в той же образ від слави на славу, як від Духа Господнього. (2Кор.3:14-18)/... Отож бо, для вас, хто вірує, Він коштовність, а для тих, хто не вірує камінь, що його занедбали були будівничі, той наріжним став каменем, і камінь спотикання, і скеля спокуси, і об нього вони спотикаються, не вірячи слову, на що й призначені були. (1Петр.2:7,8)